Oorspronkelijk een populaire naam
Frankrijk met een Frygische muts / 1790 / Musée Carnavalet Parijs
"Marie Anne" of "Marianne" was de meest gebruikte naam voor vrouwelijke bedienden in het Frankrijk van de 18e eeuw. Een naam die voor de aristocraten werd geassocieerd met de armen, met vrouwen die niet werden aangesproken, behalve om orders te geven. Dus toen de Franse Revolutie het geboorterecht dat edelen privileges verschafte door simpelweg geboren te zijn, afwees en uiteindelijk de Republiek oplegde, en dus gelijke rechten, noemden de aristocraten, geschokt om als gelijken te worden beschouwd door hen die eeuwenlang hun ondergeschikten waren geweest, uiteindelijk de Republiek zoals degenen die hen hadden gediend, als iets armelijks, ouderwets en ze noemden het "la gueuse" of zelfs... Marianne.
Het idee werd overgenomen door de republikeinen, die blij waren dat deze populaire naam een uit de wil van het volk geboren regime symboliseerde. "Marie Anne" werd Marianne om minder geassocieerd te worden met de namen van de Maagd en de grootmoeder van Christus, en Marianne werd zelfs een codewoord voor de republikeinen die vochten voor de terugkeer van de Republiek ten tijde van het Keizerrijk of het Herstel van de monarchieën. Kortom, Marianne is de naam van een vrouw van het Volk. Het is de gemeenschappelijke gedachte van monarchisten en republikeinen.
Als Marianne en Liberty uiteindelijk samengaan...
De Frygische pet, symbool van de revolutionairen in 1792. Gravure uit die tijd.
Toenin 1792 in Frankrijk de Republiek werd gesticht, had men een symbool nodig om haar te vertegenwoordigen . De vrijheid werd gekozen. Haar voorstelling is geïnspireerd op Griekse en Romeinse voorstellingen. Ze wordt op verschillende manieren voorgesteld: met een knots om het kwaad te verpletteren, met een scepter ook, maar wat het vaakst naar voren komt is de Frygische kap die haar bedekt. Deze pet is het symbool van bevrijde slaven onder het Romeinse Rijk. De Phrygische pet is wat revolutionairen dragen om hun inzet voor de Republiek te markeren. Hij is rood en is in Parijs op veel hoofden te zien. Geleidelijk aan werd Liberty verward met de Republiek, door een Phrygische muts te dragen en "Marianne" te worden.
Het komt altijd terug met de Republiek.
Marianne aangeboden aan Victor Hugo door de beeldhouwer Jacques Paul LECREUX / Ronde buste op vierkante voet, voorstellende de Republiek. Deze Marianne draagt een sjaal die haar buste kruist van de rechterschouder naar de borst. Deze sjaal wordt onderbroken door drie eikenkransen met de 1e: 1789, de 2e: 1848, de 3e: 1870. Huis Hauteville Guernsey.
Met de definitieve val van de julimonarchie en de komst van de Tweede Republiek in 1848 keerde Marianne in kracht terug, ook al was haar uiterlijk onderwerp van veel discussie. Sommigen wilden haar afbeelden als een strijdster, met haar haar los en een Frygische kap op haar hoofd, terwijl anderen haar liever rustiger en ijveriger zagen, met haar haar naar achteren gebonden en haar borsten bedekt... In feite wil iedereen zijn opvatting van de Republiek zien. Het Rijk, terug, zal een einde maken aan de discussies.
Verdwenen onder het 2e Rijk, kwam het definitief terug in 1871.
Er is geen sprake van om Marianne, en dus de Republiek, als symbool te hebben als je een keizerrijk bent. Met de vestiging van het 2e Keizerrijk en de installatie van Napoleon III aan de macht, verdween Marianne weer, ook al werd haar naam een codewoord voor republikeinen om tijdens hun bijeenkomsten over de Republiek te praten. Ze keerde in 1871 in kracht terug met de val van Napoleon III en de vestiging van de Derde Republiek. In die tijd werd ze een vaste waarde onder de Fransen, die haar tot een van hun favoriete symbolen maakten.
Victor Hugo, een overtuigd republikein, vertegenwoordigd met Marianne "die hij heeft helpen opgroeien" sinds hij vocht tegen Napoleon III die hem verbannen had en aanwezig was bij de oprichting van de Derde Republiek in 1871. Gravure van Adolphe Léon Willette Prent van 1899.
In 1877 werd zij in alle gemeentehuizen ingevoerd en sindsdien is haar borstbeeld of aanwezigheid verplicht. Ze verscheen al snel op munten, met name op de frank, en vervolgens op de Franse euro. Hetzelfde geldt voor postzegels, waarop zij sinds 1871 staat. Sinds 1999 staat ze op alle officiële documenten van de ministeries met de drie kleuren en het motto "Liberté, égalité, fraternité".
Verschillende blikken in de tijd
Gewapend in 1792, topless in 1848, wijs en goed gekapt in 1871, verandert Marianne haar uiterlijk al naar gelang de politieke kleuren van de Republiek. Als de regering conservatief is, is ze wijs, als de regering progressiever is, wordt ze kleurrijker. Over kleur gesproken: om de afschaffing van de slavernij in 1848 te eisen, beeldden de vrijmetselaars van Toulouse haar af als een bevrijde zwarte slavin. Een versie die vele ups en downs doormaakte, beschadigd, begraven en zelfs vergeten werd voordat ze in de 20e eeuw werd herontdekt.
Vrijheid voor Frankrijk... Freedom for the French (FD/120) / Anglo-American Information Office, Publisher In 1944 / Museum of the Liberation of Paris -
Veel kunstenaars hebben Marianne vertegenwoordigd.
In 1899 beeldhouwde Jules Dadou de "Triomf van de Republiek" die te zien is op de Place de la Nation in Parijs. Ook in Parijs werd in 1883 het "monument voor de Republiek" van Léopold en François-Charles Morice voltooid. Marianne is 9 meter hoog, op een sokkel van 15 meter, en wordt begeleid door de allegorieën van Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap. Het is vaak de plaats waar de Fransen een demonstratie beëindigen. Dit is waar ze zich verzamelden ten tijde van de Charlie Hebdo-aanslagen.
Er zijn ook Franse vrouwen gekozen om Marianne te vertegenwoordigen. Brigitte Bardot in 1970, Mireille Mathieu in 1978, Laetitia Casta in 2000.
Marianne, de belichaming van de Republiek, is een erfgoed, een vrouw die vecht voor Vrijheid, een vrouw die zich inzet voor Gelijkheid, voor Democratie, die ook de kinderen van de Republiek beschermt. Deze vrouw is ons allen. Marianne is het Franse volk.
De Marianne van de Place de la République in Parijs gemaakt door de gebroeders MORICE in 1883/ Foto door Mathias Reding op Unsplash
