Navidad en Francia Francia

Historia del belén: origen y significado

El belén es uno de los símbolos más poderosos de la Navidad. Presente en hogares, iglesias y espacios públicos, representa mucho más que una simple escena del nacimiento de Jesús. Comprender la historia del belén es entender cómo una tradición religiosa se transformó en una costumbre cultural compartida.
Artículo actualizado el 19 de diciembre de 2025

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Resumen de lo que vas a leer
Este artículo explica el origen del belén, quién lo creó, su significado y cómo llegó a ocupar un lugar central en las tradiciones navideñas.

 

 

¿Cuál es el origen del belén?

El origen del belén se remonta a la Edad Media. Está inspirado en los relatos bíblicos del nacimiento de Jesús recogidos en los Evangelios. Las primeras representaciones de la Natividad se utilizaron en las iglesias para transmitir el mensaje cristiano a personas que no sabían leer.

 

 

La representación de la Natividad

 

La Natividad, pintada por Charles Le Brun en 1665, ilustra la maestría del gran pintor del siglo XVII, entre la solemnidad clásica y la profundidad espiritual, y hoy se conserva en el Museo del Louvre de París. Imagen seleccionada por monsieurdefrance.com.

La Natividad pintada por Charles LE BRUN en 1665. Museo del Louvre, París. Fuente: wikicommons.

 

Si consideramos que un belén es una representación de la Natividad de Cristo, los belenes más antiguos tienen casi 2000 años y se han encontrado en las catacumbas de Italia. En Francia, las iglesias cuentan regularmente con representaciones de la Natividad, ya sea en forma de frescos o vidrieras, como en Chartres, o de pinturas como la de Charles LE BRUN (1619-1690), pintor favorito de Luis XIV, que puede verse en el Museo del Louvre de París. Algunas son magníficas, como la Natividad de la iglesia de Saint Roch du Val de Grace de París. Esculpido en 1665 por Michel ANGUIER (1612-1686).

 

La representación de la Natividad de Michel Anguier es un testimonio del arte religioso del siglo XVII, que combina la expresividad de las figuras y la profundidad espiritual en el corazón de la tradición cristiana. Imagen seleccionada por monsieurdefrance.com.

La representación de la Natividad por Michel ANGUIER. Ilustración elegida por monsieurdefrance.com: Por Mbzt - Obra propia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=12757451

 

La Edad Media y la aparición de los catres

 

En la Edad Media, a la gente le encantaba descubrir "misterios". Eran representaciones públicas a gran escala, a menudo ante las iglesias, que representaban episodios importantes de la Biblia. La Natividad era uno de los más populares. El catre vino después. La palabra cuna procede del francés antiguo "kryptia", que significa pesebre. Se dice que fue San Francisco de Asís (cuya madre era de Tarascón, en Francia) el primero en tener la idea de un belén viviente, es decir, de representar la Natividad con figuras vivientes, incluidos el niño, el burro y el buey. El belén monumental más antiguo del mundo se encuentra en Füssen, en Baviera (Alemania). Data del siglo XIII. En Italia, la Basílica de Santa María la Mayor de Roma data de la misma época. Fue en torno a Nápoles donde aparecieron las primeras cunas más pequeñas para las celebraciones navideñas. Primero se encontraban en las iglesias y luego en las familias numerosas. En Francia, los belenes empezaron a aparecer en las iglesias de Provenza en el siglo XVI.

 

 

La Revolución Francesa y las guarderías en casa.

 

Durante la Revolución Francesa, cuando se cerraron muchas iglesias y se prohibió el culto, muchos particulares fabricaron pequeños catres con migas de pan o cera, y a veces arcilla, que instalaron discretamente en sus casas. Tras la Revolución, la tradición continuó, incluso cuando los belenes volvieron a instalarse en las iglesias francesas. Hay belenes típicos de algunas regiones francesas, como el conocido belén provenzal con sus santones, que representa un pueblo provenzal con sus personajes típicos, no sólo José, María y Jesús... También hay un pueblo provenzal, a menudo del siglo XIX, con sus artesanos, su molino, sus callejuelas... También hay belenes de la región del Franco Condado.

 

Los santones del belén provenzal ilustran las tradiciones navideñas de la Provenza, representando las escenas y los oficios del pueblo en una rica iconografía popular. Foto seleccionada por monsieurdefrance.com.

Figuras de cuna provenzales. Foto elegida por monsieurdefrance.com: depositphotos

 

 

¿Qué ponemos en la guardería?

 

El mínimo es María, José y el pesebre en el que se colocará al niño Jesús la noche del 24 de diciembre. A su alrededor están el burro y el buey , cuyo aliento se dice que calienta al recién nacido. A menudo se representa a María arrodillada y a José de pie. También podemos añadir a los pastores y sus ovejas. A menudo se representan ángeles. Se coloca una estrella en la parte superior del pesebre para recordar que esta estrella guió a los Reyes Magos hasta el pesebre. Unos días después de Navidad, se instalan los tres Reyes Magos. En muchos catres, sobre todo en Provenza, se añaden casas con artesanos, animales (gallinas, perros, etc.) y personajes de épocas mucho más recientes como el alcalde, el maestro, etc. El catre permanece en su lugar al menos hasta la Epifanía, el 5 de enero. Sin embargo, la tradición dicta que permanezca en su lugar hasta el 2 de febrero, día en que el Niño Jesús es presentado en el Templo.

 

Un belén típico representa la Natividad y los personajes tradicionales, perpetuando una tradición profundamente arraigada en la cultura y las fiestas navideñas en Francia. Foto seleccionada por monsieurdefrance.com.

Una cuna típica. Foto elegida por Monsieurdefrance.com: Yay images via depositphotos.

 

Las cunas más bonitas de Francia

 

La Provenza se lleva la parte del león, con la mayor cuna provenzal en Grignan (en la Drôme). El más típico está en Les Baux de Provence (Bouches du Rhône), donde se dice que se instaló y tuvo descendencia uno de los Reyes Magos, Baltasar. También se puede ver el de Saintes Maries de la Mer o el de Aviñón. En Alsacia, el belén de la catedral de Estrasburgo es realmente mágico. Y en esta región, puede descubrir una "ruta de los belenes ". Hay 3 itinerarios diferentes. También está el pueblo de Bergheim y varios belenes para descubrir al aire libre. Notre Dame de París es desde hace años la cuna más visitada de Francia. Probablemente volveremos a verla después de las obras de renovación. En Normandía, Lisieux (Calvados) cuenta con más de 250 cots de todo el mundo.

 

La cuna provenzal en el punto de mira

 

Algunos personajes típicos de la cuna provenzal, como lou ravi, el tonto del pueblo. Ilustración elegida por monsieurdefrance.com: F. Latour, Marsella, Dominio público, vía Wikimedia Commons

Algunos personajes típicos de la cuna provenzal, como lou ravi, el tonto del pueblo. Ilustración elegida por monsieurdefrance.com: F. Latour, Marsella, Dominio público, vía Wikimedia Commons

 

En un pesebre provenzal, vemos evidentemente las mismas cosas que en los pesebres "clásicos", es decir, María, José, el niño Jesús, el asno y el buey. Pero también vemos decenas de pastores hablando, trabajando y afilando sus guadañas. También vemos gallinas y ocas, y las casas provenzales de los alrededores, con sus muros de piedra blanca y sus tejados de tejas rojas. También estáel ángel Boufaréu, con su trompeta, convocando a todos. También están el cazador, el molinero, el panadero, el molinero, el pescador y el deshollinador. También están la lavandera y el pescadero. También está el alcalde (Lou consoul). Y también están los bohemios (el boumian y el boumiane) y no muy lejos una farandole de bailarinas, l'arlésienne (a caballo), el jugador de petanca (apodado la sardina), la Margarido (sentada en un burro junto a su marido), lou Pistachier (el pequeño campesino), el ciego, su hijo, le Tambourinaire, y sobre todo, le ravi de la cr èche con los brazos abiertos y literalmente asombrado porque puede ver (por extensión, cuando se dice que alguien es le ravi de la crèche, es porque es un poco simple y fácil de asombrar). A un nivel más profundo, el encantado es un niño de corazón puro cuya alegría por la alegría de la Navidad es incalculable. Podemos añadir al cura, el vicario, el monje, la"Ravida"(la versión femenina del ravi), el simplón, los dos ancianos (Grasset y Grassette), y a lo lejos vemos llegar a los Reyes Magos con su cohorte de camellos, dromedarios y sirvientes.

r algunos errores de traducción. Es "lou ravi" quien hizo el trabajo y es un poco simplón...

 

FAQ – Historia del belén

 

¿Cuál es el origen del belén?

El belén tiene su origen en la Edad Media. Se basa en los relatos bíblicos y en las primeras representaciones de la Natividad.

 

¿Quién creó el primer belén?

El primer belén fue creado por san Francisco de Asís en 1223. Organizó una representación viviente para explicar la Navidad de forma sencilla.

 

¿Qué significa el belén?

El belén representa la humildad, la esperanza y el nacimiento de Jesús. Es un símbolo central de la Navidad.

 

¿Cuándo se popularizaron los belenes?

Los belenes se popularizaron a partir del siglo XIII. Su presencia se extendió progresivamente desde las iglesias hasta los hogares.

 

¿Por qué se pone un belén en Navidad?

Se pone un belén para representar el nacimiento de Jesús y mantener una tradición cultural y religiosa.

Jérôme Prod'homme

Jérôme Prod'homme

Jérôme Prod'homme es Monsieur de France.

Es un autor y comunicador cultural francés, apasionado por la historia, el patrimonio y la gastronomía de Francia. Desde hace muchos años escribe para medios culturales y proyectos editoriales en Francia sobre el pasado francés, sus tradiciones, sus monumentos y su vida cotidiana a lo largo de los siglos.

A través de Monsieur de France, Jérôme comparte experiencias reales y observaciones personales. Recorre Francia, visita pueblos, mercados y restaurantes tradicionales, conversa con la gente del lugar y descubre esos rincones auténticos que no aparecen en las guías turísticas.

Sus textos cuentan historias verdaderas, documentadas y contadas con cercanía, para que el lector hispanohablante pueda conocer el espíritu de Francia, su diversidad regional, su cocina tradicional y su manera de vivir — con curiosidad, sensibilidad y humanidad.

Además, recuerda un vínculo histórico especial: la Casa de Borbón española proviene de la dinastía francesa a través de Luis XIV, lo que hace que la historia de España y la de Francia estén unidas por lazos familiares y culturales. 

Jérôme Prod'homme

Jérôme Prod'homme

Jérôme Prod'homme es Monsieur de France.

Es un autor y comunicador cultural francés, apasionado por la historia, el patrimonio y la gastronomía de Francia. Desde hace muchos años escribe para medios culturales y proyectos editoriales en Francia sobre el pasado francés, sus tradiciones, sus monumentos y su vida cotidiana a lo largo de los siglos.

A través de Monsieur de France, Jérôme comparte experiencias reales y observaciones personales. Recorre Francia, visita pueblos, mercados y restaurantes tradicionales, conversa con la gente del lugar y descubre esos rincones auténticos que no aparecen en las guías turísticas.

Sus textos cuentan historias verdaderas, documentadas y contadas con cercanía, para que el lector hispanohablante pueda conocer el espíritu de Francia, su diversidad regional, su cocina tradicional y su manera de vivir — con curiosidad, sensibilidad y humanidad.

Además, recuerda un vínculo histórico especial: la Casa de Borbón española proviene de la dinastía francesa a través de Luis XIV, lo que hace que la historia de España y la de Francia estén unidas por lazos familiares y culturales.