De oorsprong en geschiedenis van Marianne, symbool van de Franse Republiek
Het is het symbool van de Republiek. Ze wordt majestueus afgebeeld op het gelijknamige plein in Parijs en is verplicht aanwezig in elk van de duizenden gemeentehuizen in Frankrijk. Marianne staat ook op onze postzegels. Ze belichaamt de Franse Republiek, die haar oorsprong vindt in de Franse Revolutie...
De oorsprong van de naam Marianne: een populaire voornaam die een symbool is geworden
Frankrijk met een Frygische muts op / 1790 / Musée Carnavalet Parijs
"Marie Anne" of "Marianne" was de meest voorkomende voornaam bij dienstmeisjes in het 18e-eeuwse Frankrijk. Een voornaam die door de aristocraten werd geassocieerd met arme vrouwen, met wie men alleen sprak om bevelen te geven. Toen de Franse Revolutie het geboorterecht afschafte, waardoor de adel privileges genoot louter en alleen omdat ze van adel waren, en uiteindelijk de Republiek instelde, en daarmee gelijke rechten, waren de aristocraten geschokt dat ze als gelijken werden beschouwd door degenen die eeuwenlang hun ondergeschikten waren geweest. Uiteindelijk noemden ze de Republiek, net als degenen die hen hadden gediend, iets armoedigs, ouderwets, en noemden ze haar "la gueuse" (de bedelaarster) of zelfs... Marianne.
Het idee wordt overgenomen door de republikeinen, die het positief vinden dat deze populaire voornaam symbool staat voor een regime dat is ontstaan uit de wil van het volk. "Marie Anne" wordt Marianne om minder geassocieerd te worden met de voornamen van de maagd en de grootmoeder van Christus, en Marianne wordt zelfs een codewoord voor de republikeinen die strijden voor de terugkeer van de Republiek ten tijde van het Keizerrijk of de Restauratie van de monarchieën. Kortom, Marianne is de voornaam van een vrouw van het volk. Dat is de gemeenschappelijke opvatting van zowel monarchisten als republikeinen.
Marianne en de Vrijheid: wanneer de Frygische muts het symbool van de Republiek wordt
De Frygische muts, symbool van de revolutionairen in 1792. Gravure uit die tijd.
Toen in 1792 de Republiek in Frankrijk werd gesticht, had men een symbool nodig om deze te vertegenwoordigen. Men koos toen voor Vrijheid. De afbeelding ervan is geïnspireerd op Griekse en Romeinse figuren. Ze wordt op verschillende manieren afgebeeld: met een knots om het kwaad te verpletteren, met een scepter, maar het meest voorkomende symbool is de Frygische muts die ze draagt. Deze muts is het symbool van de vrijgelaten slaven onder het Romeinse Rijk.
De Frygische muts wordt gedragen door revolutionairen om hun betrokkenheid bij de Republiek te benadrukken. Hij is rood en wordt door veel mensen in Parijs gedragen. Geleidelijk aan versmelt de Vrijheid met de Republiek, krijgt een Frygische muts op en wordt "Marianne".
Marianne en de Republiek: een symbool dat in elk tijdperk opnieuw tot leven komt
Marianne geschonken aan Victor Hugo door beeldhouwer Jacques Paul LECREUX / Buste in het rond op vierkante sokkel, die de Republiek voorstelt. Deze Marianne draagt een sjaal die haar borst bedekt vanaf haar rechterschouder tot aan haar borst. Deze sjaal wordt onderbroken door drie eiken kronen met daarop respectievelijk: 1789, 1848 en 1870. Hauteville House Guernsey.
Met de definitieve val van de Julimonarchie en de komst van de Tweede Republiek in 1848 keerde Marianne met kracht terug, ook al was er veel discussie over haar uiterlijk. Sommigen willen haar afbeelden als een strijdster, met loshangend haar en een Frygische muts op haar hoofd; anderen geven de voorkeur aan een rustiger, hardwerkend beeld, met opgestoken haar en bedekte borsten. In feite wil iedereen zijn eigen visie op de Republiek terugzien. De terugkeer van het keizerrijk maakt een einde aan de discussies.
Marianne tijdens het Tweede Keizerrijk: terugkeer van het republikeinse symbool in 1871
Het is uitgesloten om Marianne, en dus de Republiek, als symbool te hebben als je een keizerrijk bent. Met de troonsbestijging van Napoleon III verdwijnt Marianne opnieuw, ook al blijft haar naam een codewoord voor de republikeinen. Ze keert in 1871 krachtig terug, met de val van Napoleon III en de instelling van de Derde Republiek.
Victor Hugo, overtuigd republikein, afgebeeld met Marianne, "die hij heeft helpen opgroeien" omdat hij tegen Napoleon III heeft gestreden, die hem in ballingschap heeft gestuurd, en omdat hij aanwezig was bij de instelling van de Derde Republiek in 1871. Gravure van Adolphe Léon Willette, prent uit 1899.
Ze doet haar intrede in alle gemeentehuizen in 1877 en haar buste is daar nog steeds verplicht. Ze staat sinds 1871 op munten en postzegels en sinds 1999 op alle officiële documenten van de ministeries met de drie kleuren en het motto "Vrijheid, gelijkheid, broederschap".
De gezichten van Marianne: een icoon van de Republiek door de tijd heen
Gewapend in 1792, met ontbloot bovenlijf in 1848, ingetogen en keurig gekapt in 1871, Marianne verandert van gezicht naargelang de tijd en het regime. Als de macht conservatief is, is zij ingetogen; als zij progressief is, bloeit zij weer op.
Om de afschaffing van de slavernij te eisen, hebben de vrijmetselaars van Toulouse haar in 1848 zelfs afgebeeld als een bevrijde zwarte slavin, een werk dat in de vergetelheid raakte en in de 20e eeuw opnieuw werd ontdekt.
Vrijheid voor Frankrijk... Vrijheden voor de Fransen (FD/120) / Anglo-Amerikaans Informatiebureau, Uitgever In 1944 / Museum van de Bevrijding van Parijs -
Kunstenaars en gezichten van Marianne, symbool van de Franse Republiek
In 1899 beeldhouwde Jules Dalou Le Triomphe de la République, te zien op Place de la Nation in Parijs. Ook in Parijs staat het Monument à la République van de gebroeders Morice (1883) op Place de la République: Marianne is daar 9 meter hoog, op een voetstuk van 15 meter, omringd door allegorieën van Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap. Het is vaak daar dat de Fransen samenkomen, om te vieren of om te rouwen: met name na de aanslagen van 2015. Ook beroemde vrouwen hebben hun gelaatstrekken aan Marianne geleend: Brigitte Bardot, Mireille Mathieu, Laetitia Casta... Marianne is de Republiek zelf: een vrije, geëngageerde, beschermende vrouw. Ze belichaamt het hele Franse volk.
Marianne, de belichaming van de Republiek, is een erfgoed, een vrouw die vecht voor vrijheid, een vrouw die zich inzet voor gelijkheid, voor democratie, en die ook de kinderen van de Republiek beschermt. Deze vrouw zijn wij allemaal. Marianne is het Franse volk.
De Marianne op het Place de la République in Parijs, gemaakt door de gebroeders MORICE in 1883/ Foto van Mathias Reding op Unsplash
FAQ – Marianne, symbool van de Franse Republiek
Waarom heet Marianne zo?
Omdat "Marie-Anne" in de 18e eeuw een veel voorkomende naam was onder het volk, die ironisch werd overgenomen door de aristocraten en vervolgens trots door de republikeinen.
Waarom draagt ze een Frygische muts?
De Frygische muts was het symbool van de vrijgelaten slaven in het oude Rome en werd in 1792 door de revolutionairen overgenomen om de vrijheid te vertegenwoordigen.
Sinds wanneer staat Marianne in de gemeentehuizen?
Sinds 1877 is zijn buste verplicht in alle gemeentehuizen van Frankrijk.
Wie inspireerde de moderne gezichten van Marianne?
Verschillende beroemde vrouwen hebben hun gelaatstrekken ter beschikking gesteld: Brigitte Bardot, Catherine Deneuve, Laetitia Casta en Mireille Mathieu.
Wat symboliseert Marianne vandaag de dag?
Ze belichaamt de waarden van de Franse Republiek: Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap.
