Der Ursprung und die Geschichte von Marianne, dem Symbol der Französischen Republik
Sie ist das Symbol der Republik. Sie wird majestätisch auf dem gleichnamigen Platz in Paris dargestellt und ist in jedem der Tausenden von Rathäusern in Frankreich obligatorisch präsent. Marianne ist auch auf unseren Briefmarken zu sehen. Sie verkörpert die Französische Republik, die ihren Ursprung in der Französischen Revolution hat...
Der Ursprung des Namens Marianne: ein beliebter Vorname, der zum Symbol wurde
Frankreich mit einer phrygischen Mütze / 1790 / Musée Carnavalet Paris
„Marie Anne“ oder „Marianne“ war der häufigste Vorname von Dienstmädchen im Frankreich des 18. Jahrhunderts. Ein Vorname, den die Aristokraten mit den Armen assoziierten, mit Frauen, mit denen man nur sprach, um ihnen Befehle zu erteilen. Als dann die Französische Revolution das Geburtsrecht abschaffte, das den Adligen allein aufgrund ihrer Herkunft Privilegien einräumte, und schließlich die Republik und damit die Gleichberechtigung durchsetzte, waren die Aristokraten schockiert, von denen, die ihnen seit Jahrhunderten unterstanden, als gleichwertig angesehen zu werden, und bezeichneten die Republik schließlich wie diejenigen, die ihnen gedient hatten, als etwas Armes, Altmodisches und nannten sie „la gueuse” (die Bettlerin) oder auch ... Marianne.
Die Idee wird von den Republikanern aufgegriffen, die es positiv sehen, dass dieser beliebte Vorname ein Regime symbolisiert, das aus dem Willen des Volkes hervorgegangen ist. „Marie Anne” wird zu Marianne, um weniger mit den Vornamen der Jungfrau Maria und der Großmutter Christi in Verbindung gebracht zu werden, und Marianne wird sogar zu einem Codewort der Republikaner, die zur Zeit des Kaiserreichs oder der Restauration der Monarchien für die Rückkehr der Republik kämpfen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Marianne der Vorname einer Frau aus dem Volk ist. Das ist die gemeinsame Vorstellung von Monarchisten und Republikanern.
Marianne und die Freiheit: Als die phrygische Mütze zum Symbol der Republik wurde
Die phrygische Mütze als Symbol der Revolutionäre im Jahr 1792. Stich aus dieser Zeit.
Als 1792 in Frankreich die Republik gegründet wurde, brauchte man ein Symbol, um sie zu repräsentieren. Man entschied sich für die Freiheit. Ihre Darstellung ist von griechischen und römischen Figuren inspiriert. Sie wird auf verschiedene Weise dargestellt: mit einem Streitkolben, um das Böse zu zerschlagen, mit einem Zepter, aber am häufigsten mit der phrygischen Mütze auf dem Kopf. Diese Mütze ist das Symbol der unter dem Römischen Reich befreiten Sklaven.
Die phrygische Mütze wird von den Revolutionären getragen, um ihr Engagement für die Republik deutlich zu machen. Sie ist rot und auf vielen Köpfen in Paris zu sehen. Nach und nach verschmilzt die Freiheit mit der Republik, trägt eine phrygische Mütze und wird zur „Marianne”.
Marianne und die Republik: ein Symbol, das in jeder Epoche neu entsteht
Marianne, die Victor Hugo vom Bildhauer Jacques Paul LECREUX geschenkt wurde / Rundplastische Büste auf quadratischem Sockel, die die Republik darstellt. Diese Marianne trägt einen Schal, der von der rechten Schulter bis zur Brust über ihre Brust verläuft. Dieser Schal wird von drei Eichenlaubkränzen unterbrochen, auf denen jeweils die Jahreszahlen 1789, 1848 und 1870 stehen. Hauteville House Guernsey.
Mit dem endgültigen Sturz der Julimonarchie und dem Beginn der Zweiten Republik im Jahr 1848 kehrte Marianne mit Macht zurück, auch wenn ihr Aussehen Gegenstand zahlreicher Debatten war. Einige wollten sie als Kämpferin mit offenem Haar und phrygischer Mütze darstellen, andere bevorzugten ein ruhigeres, fleißigeres Bild mit zusammengebundenem Haar und bedeckten Brüsten. Tatsächlich wollte jeder seine Vorstellung von der Republik sehen. Die Rückkehr des Kaiserreichs beendete die Diskussionen.
Marianne unter dem Zweiten Kaiserreich: Rückkehr des republikanischen Symbols im Jahr 1871
Als Imperium kommt es nicht in Frage, Marianne und damit die Republik als Symbol zu haben. Mit der Machtübernahme durch Napoleon III. verschwindet Marianne erneut, auch wenn ihr Name als Codewort der Republikaner erhalten bleibt. Mit dem Sturz Napoleons III. und der Gründung der Dritten Republik kehrt sie 1871 mit Macht zurück.
Victor Hugo, überzeugter Republikaner, dargestellt mit Marianne, „der er zum Aufstieg verhalf“, da er gegen Napoleon III. kämpfte, der ihn ins Exil schickte, und bei der Gründung der Dritten Republik 1871 anwesend war. Stich von Adolphe Léon Willette, Druck von 1899.
Sie hält 1877 Einzug in alle Rathäuser, wo ihre Büste seitdem obligatorisch ist. Seit 1871 ist sie auf Münzen und Briefmarken abgebildet, seit 1999 auf allen offiziellen Dokumenten der Ministerien zusammen mit den drei Farben und dem Motto „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit”.
Die Gesichter der Marianne: eine Ikone der Republik im Wandel der Zeit
1792 bewaffnet, 1848 barbusig, 1871 sittsam und gut frisiert – Marianne verändert ihr Gesicht je nach Epoche und Regime. Ist die Regierung konservativ, ist sie sittsam; ist sie progressiv, blüht sie wieder auf.
Um die Abschaffung der Sklaverei zu fordern, stellten die Freimaurer von Toulouse sie 1848 sogar als befreite schwarze Sklavin dar, ein Werk, das in Vergessenheit geriet und erst im 20. Jahrhundert wiederentdeckt wurde.
Freiheit für Frankreich... Freiheiten für die Franzosen (FD/120) / Anglo-Amerikanisches Informationsbüro, Herausgeber 1944 / Museum der Befreiung von Paris -
Die Künstler und Gesichter von Marianne, Symbol der Französischen Republik
1899 schuf Jules Dalou die Skulptur Le Triomphe de la République (Der Triumph der Republik), die auf dem Place de la Nation in Paris zu sehen ist. Ebenfalls in Paris thront das Monument à la République (Denkmal für die Republik) der Brüder Morice (1883) auf dem Place de la République: Marianne ist dort 9 Meter hoch, steht auf einem 15 Meter hohen Sockel und ist umgeben von Allegorien der Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Hier versammeln sich oft die Franzosen, um zu feiern oder zu trauern: insbesondere nach den Anschlägen von 2015. Auch berühmte Frauen haben Marianne ihre Gesichtszüge geliehen: Brigitte Bardot, Mireille Mathieu, Laetitia Casta... Marianne ist die Verkörperung der Republik: eine freie, engagierte, beschützende Frau. Sie verkörpert das gesamte französische Volk.
Marianne, die Verkörperung der Republik, ist ein Erbe, eine Frau, die für die Freiheit kämpft, eine Frau, die sich für Gleichheit und Demokratie einsetzt und auch die Kinder der Republik beschützt. Diese Frau sind wir alle. Marianne ist das französische Volk.
Die Marianne auf der Place de la République in Paris, geschaffen von den Brüdern MORICE im Jahr 1883/ Foto von Mathias Reding auf Unsplash
FAQ – Marianne, Symbol der Französischen Republik
Warum heißt Marianne so?
Weil „Marie-Anne” im 18. Jahrhundert ein unter dem Volk verbreiteter Vorname war, der zunächst ironisch von den Aristokraten und später stolz von den Republikanern übernommen wurde.
Warum trägt sie eine phrygische Mütze?
Die phrygische Mütze war das Symbol der freigelassenen Sklaven im alten Rom und wurde 1792 von den Revolutionären als Symbol der Freiheit übernommen.
Seit wann ist Marianne in den Rathäusern?
Seit 1877 muss jede Gemeinde in Frankreich eine Büste von ihm in ihrem Rathaus aufstellen.
Wer hat die modernen Gesichter von Marianne inspiriert?
Mehrere berühmte Frauen haben ihre Gesichtszüge zur Verfügung gestellt: Brigitte Bardot, Catherine Deneuve, Laetitia Casta oder auch Mireille Mathieu.
Was symbolisiert Marianne heute?
Sie verkörpert die Werte der französischen Republik: Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit.
